متحف نور الاسلام للاثار

هاالموضوع راح يضم ثلاث مجموعات

المجموعه الاولى تضم الفن الفرعونى

المجموعه الثانيه تضم الفن القبطى

المجموعه الثالثه تضم الفن الاسلامى

الفن الفرعونىيعرف الفن الفرعونى بعدة علامات مميزه جعلت له روح معروفه بين الفنون الاخرىوهذه الروح تعكس لنا حضارةهذا الشعب العريق وتميز قوة وشموخ هذا الشعب

الحضارة الفرعونية:
- من أعظم الحضارات علي وجه الأرض تلك الحضارة الشامخة علي مر العصور وستكون الإجابة بالطبع هي الحضارة المصرية الفرعونية القديمة.

التي
أذهلت العالم بأسره ووقف حائراًً أمام تفسير لغز هذه العظمة التي امتدت
إلي قرون من الزمن، لم تنطمث أو تضمحل مثل الحضارات الأخرى الحديثة التى
لم تستطيع الصمود أمام التغيرات التي يمر بها العالم.

- ينقسم التاريخ المصري إلي 31 أسرة، وكانت هذه الأسر تنقسم بدورها إلي أربع فترات رئيسية هي:
- الدولة القديمة.
- الدولة الوسطي.
- الدولة الحديثة.
- الفترة المتأخرة.
وكانت
كل فترة من هذه الفترات تنفصل عن الفترة التي تعقبها بشيء من الغموض، لكن
هذا التاريخ العظيم نال الخلود من خلال فنون العمارة المصرية القديمة.
فالفن هو إحدى المعايير التي تقاس بها حضارات الشعوب كما أنها لغة الاتصال
من جيل إلي جيل. كان ينظر إلي الفرعون نفسه علي أنه من الآلهة لذلك ارتبطت
معظم الفنون في هذه الحقبة التاريخية بالمغزى الديني الذي يهدف إلي
التخليد من خلال الآثار، إلي جانب هدف آخر وألا وهو تصوير الأحداث
والانتصارات التي كان يحرزها الملوك في حروبهم لذلك نجد صور متعددة لهذه
الحضارة الشامخة ما بين نقوش علي الجدران، تماثيل، صور، مقابر، معابد.
اختلفت آثار كل فترة زمنية عن الأخرى وكان لكل منها سماتها التي تميزها. ففي
الدولة القديمة التي كان يتمتع عهدها بالثقة والاستقرار، نجد تمثال الملك
زوسر وهو أحد فراعنة الأسرة الثالثة تميل إلي التجريد والذي يبلغ أقصاه في
أهرامات الجيزة الثلاث التي أمر ببنائها الفراعنة الثلاث خوفو وخفرع
ومنقرع وبفضل ضخامتها وبساطتها أصبحت إحدى عجائب الدنيا السبع.[/size]
أما
عهد الدولة الوسطي، كانت تتميز هذه الفترة بانتشار الفوضى وبعض الاضطرابات
وتم الاختلاط بالحضارات الأجنبية وخاصة مع منطقة غرب آسيا إلا أنه لم يؤثر
في هوية الفن المصري وخاصة في تاريخ الفراعنة وقد امتازت المباني
بالضخامة.

والذي
يمكننا أن نطلق عليه فن هو فن الدولة الحديثة والذي بدأ بحكم الملكة
حتشبسوت وكان يتميز بالجمال. ومن أشهر العناصر الممثلة لهذا الفن الراقي
العمود النباتي فالجزء الأسطواني للعمود من قاعدته إلي قمته يمثل حزمة من
سيقان النبات تعلوها مجموعة من براعم البردي أو من أزهار اللوتس. ونجد
أيضاًً روعة فن التصوير مثل الرسومات التي تم العثور عليها في أوراق
البردي والتوابيت والمقابر المزينة بالرسوم.
ثم
حدثت الثورة الحضارية تحت حكم امنحوتب الرابع وهو الفرعون الذي أبدل
الديانة الرسمية القائمة علي عبادة إله طيبة وهو آمون بعبادة إله الشمس
آتون، وحدثت الثورة الحضارية أيضاًً في الأساليب الفنية بظهور تصوير
الأشخاص لأول مرة وإن كان الأمر يتصف بالمبالغة في تصوير ملامح الشخص إلي
حد كما الحال في تماثيل أمنحوتب الرابع. وتظهر هذه المبالغة أيضاًً في رسم
يمثل ابنتي إخناتون في قصور عاصمته تل العمارنة في طول جمجمة كل منهما وفي
حجم أردافهما وفي تصوير ساقيهما النحيلتين. لكن الفن الفرعوني تطور في
الفترة الأخيرة من عصر الدولة الحديثة وشهد ازدهاراً ورقياًً وأعظم
الأمثلة مقبرة توت عنخ أمون الرائعة ومعبد الدير البحري للملكة حتشبسوت
المحفور في الصخر. وتجئ
الفترة المتأخرة لتشهد هذه الحضارة فترة أخرى من فترات الأزمات ومن الجدير
بالذكر بالرغم من خضوع الحكم المصري لحكام أجانب من النوبيين والآشوريين
والفرس إلا أنهم لم يستطيعوا إدخال أي تأثير علي الفن المصري بل ازداد هذا
الفن عظمة أمام الأساليب المكررة التي حاول الأجنبي إدخالها علي هذا الفن
المصري الخالص. ويكفينا
القول بأن هذا الفن هو فن سياسي .. فن ديني .. فن بطولي .. فن إنساني من
الدرجة الأولي ... ومن الصعب أن نجد فناًً راقياًً يجمع بين كل هذه
العناصر في وقت واحد.

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-5ll6oq28

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-5ll6oq28

راس يرجع زمنها لقبل الاسرات

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-k3nuvydz

لوحة نارمر

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-czlwz2so

الوجه الاخر للوحه

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-3p24nqti

لعبه تشبه الشطرنج

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-ufbuvnjf

القزم وزوجته

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-5hgfucfj

خاسخموى ملك من الاسره الثانيه

] [/size][/size]

وضع القرفصاء للكاتب

التمثال الوحيد للملك خوفو وطوله 7 سم

[/size][/size]

تمثال الملك زوسر صاحب هرم سقاره المدرج

تمثال حت دى افيتبع

راس لحتشبسوت

الملك تحتمس وهو يقدم القرابين

وجه غير مكمل للملكه نفرتيتى زوجة اخناتون

الملك اخناتون

اكبر تمثال بالمتحف المصرى للملك امنحوتب الثانى وزوجته الملكه تى ام اخناتون

تمثال للملكه حتشبسوت على هيئة اسد لانه كان رمز القوه

الملكة ايزيس والدة تحتمس الثالث

راس للملكة تى زوجة امنحتب الثالث وام اخناتون

اخناتون

رمسيس الثانى

[size=21]المجموعه الثانيه الفن الاسلامى

[size=21][size=21][size=21]الفن
الاسلامى فن يمتاز بكثرة التكرار و التحوير والمسحه الهندسيه وابراز عنصر
الكتابه فى الرسم لم يكن يعتمد الفن الاسلامى فى بداية ظهوره على رسم ذوات
الارواح وهذا لنواهى الدين خوفا من الرجوع الى الوثنيه وعبادة الاصنام

تحرر فكر الرسام المسلم من تصوير ذوات الارواح فى العصر الفاطمى

عناصر الفن الاسلامى
عناصر نباتيه
مثل رسم الفروع النباتيه ذات المنحنيات الدائريه والحلزونيه وتعتمد على التكرار وتمتاز باستلهام الطبيعه وليس بتصويرها
عناصر حيوانيه
مثل بعض رسوم الطيور والحيوانات مع تحوير ارجلها او اجنحها وظهر رسم الانسان بعيد عن صدق تقليد الطبيعه
عناصر كتابيه
مثل كتابة ايات من القران الكريم والاحاديث والحكم وابيات الشعر
عناصر هندسيه
مثل رسم النجوم والتراكيب الهندسيه والتشكيلات الفنيه متاثرين بالفن البيزنطى ويعتمدون على التكرار لملئ مساحات الرسم
عصور الفن الاسلامى
العصر الاسلامى الاول ويشمل الدوله الامويه والعباسيه والطولونيه والاخشديه
العصر الفاطمى ويشمل العصر الايوبى و العصر المملوكى

مدارس الفن الاسلامى
1/مدرسة مصر والشام
2/المدرسه الفارسيه
3/المدرسه الهنديه
4/المدرسه العثمانيه
5/مدرسة الاندلس وشمال افريقيا
الصناعات الاسلاميه
1/ المنسوجات
2/الصناعات المعدنيه
3/الخزف
4/الجلود
5/الزجاج

عمل من الزجاج

حلق معدنى

طبق من السيراميك او الخزف

محراب من الخشب

قطعه من اثر خشبى

طبق من الخزف ايضا

طبق من السيراميك

كوب من الزجاج المطلى باللون الازرق

اشكال فنيه من الزجاج

يتبع
[/size][/size]

[/size][/size]

[size=21]فنون من الاقمشه الاسلاميه

[/size]

[size=16]
المجموعه الثالثه والاخيره

الفن القبطى

[b]لفن القبطي بالانجليزية: Coptic art) يطلق هذا الاصطلاح على الفن الذى أنتج بواسطة المسحين في وادىالنيل من حوالي (313)ميلادية حت دخول العرب مصرعام 641وكانت المسيحية قد ظهرت في عهد الامبرطور الرومانى نيرون عام54م وانتشرت بسرعة بينالمصريين وخاصة أنها تؤمن بعقائد تشبه العقائد المصرية القديمة ، وحتى أصبحت المسيحية الدين الرسمى وفرض على الرومان والدول التابعة لهم اعتناقه .

السمات العامة للفن القبطى

ن الفن الشعبى وليس فنا ملكيا أو امبراطوريا ، حيث كان الشعب يشرف على فنه ويبدعه وينفق عليه من ماله الخاص بعيدا عن أى مساندة رسمية.

فن ريفى لانه نشأ تحت كنف
الاضطهاد وبعيدا عن أماكن الحكومة ، ورسم الفنان أشخاصا من بين العاديين
وحيواناتهم الاليفة التي تملا كل بيت ومناظر تمثل الحياة الريفية والشعبية
البسيطة.

فن ارتجالى بسيط لان الرهبان
الذين كانوا يشرفون عليه لم تكن لهم دراية تامة من الناحية الفنية, كما
كان الإنتاج يتم في جو مشحون بالقلق بعيدا عن الطمأنينة وراحة البال .

اتسم باستخدام الهالة على رؤوس القديسين والشهداء وأحيانا كان يضع تاجا أو يستخدم الاثنين معا .

البعد عن محاكاة الطبيعة وتقليدها ، فالرسوم كان كانت محورة ورمزية وتظهر مميزات الاشكال المرسومة فقط .

تميز الفنان القبطي عن الفنان
البيزنطي في تصوير صور القديسين حولها هالة من النور في حين الفنان
البيزنطي كان يرسم تاج على رأس القديس .

كما تميز أيضاً في ان يعرض ضور
القديس فرحة مشرقة الوانا مشرقة خاصة وجه القديس اوالقديسة ليوضح موضوع
عقائدي اذ يبرز الابدية السعيدة التي نالها هذا القديس أو هذه القديسة

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-zgu0xh7g

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-wzpbraxl

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-d8qflra0

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-ntjvngwn

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-3x4mzo40

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-ze6cpi2t

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-8bkq3uai

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-ssndm9ic

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-zthro8pb

متحف نور الاسلام للاثار Get-1-2010-c09u8im8

[size=29]
يارب اكون عرفت اغطى الموضوع كله

جميل جدا امل فانت دائما متميزة بالمواضيع الجميلة الشيقة والموضوع فعلا جميل
شكرا امولة

شكرا ليكى جنة على كلامك الجميل