اسم التفضيل الغد المشرق

اسم التفضيل

تعريفـه

اسم مشتق من الفعل على وزن " أفعل " للدلالة على أن شيئين اشتركا في صفة
معينة وزاد أحدهما على الآخر في تلك الصفة .

مثل : أكرم ، أحسن ،
أفضل ، أجمل .

تقول : علي أكرم من محمد
، والعصير أفضل من القهوة .

يصاغ اسم التفضيل بالشروط التي يصاغ بها أفعل التعجب وهي كالتالي
:

أن يكون الفعل ثلاثياً
، مثل : كرم ، ضرب ، علم ، كفر ، سمع .

نحو : أخوك أعلم
منك

ومنه قوله تعالى : { هو
أفصح مني لساناً } 34 القصص

وقوله تعالى : { ذلك
أقسط عند الله وأقوم للشهادة } 282 البقرة

أن يكون تاماً غير ناقص
، فلا يكون من أخوات كان أو كاد وما يقوم مقامهما .

أن يكون مثبتاً غير منفي ، فلا يكون مثل :
ما علم ، ولا ينسى .

أن يكون مبنياً
للمعلوم ، فلا يكون مبنياً للمجهول ، مثل : يُقال ، ويُعلم .

أن يكون تام التصرف
غير جامد ، فلا يكون مثل

عسى ، ونعم ، وبئس ،
وليس ، ونحوها .

أن يكون قابلاً
للتفاوت ، بمعنى أن يصلح الفعل للمفاضلة بالزيادة أو النقصان ، فلا يكون مثل : ملت
، وغرق ، وعمي ، وفني ، وما في مقامها .

ألا يكون الوصف منه على وزن أفعل التي
مؤنثها على وزن فعلاء ، مثل : عرج ، وعور ، وحول ، وحمر ، فالوصف منها على وزن

أفعل : أعرج ومؤنثه عرجاء ، وأعور ومؤنثه عوراء ، وأحول ومؤنثه حولاء
، وأحمر ومؤنثه حمراء
.

فإذا استوفي الفعل الشروط السابقة صغنا اسم التفضيل منه على وزن " أفعل
" مباشرة .

نحو : أنت أصدق من أخيك

أما إذا افتقد الفعل شرطاً من الشروط السابقة فلا يصاغ اسم التفضيل منه
مباشرة ، وإنما يتوصل إلى

التفضيل منه بذكر مصدره الصريح مع اسم
تفضيل مساعد .

مثل : أكثر ، وأكبر ،
وأفضل ، وأجمل ، وأحسن ، وأشد ، وأولى ، ونظائرها ، ويعرب المصدر بعدها تمييزاً
.

نحو : المملكة أكثر
إنتاجاً للبترول من غيرها .

لاسم التفضيل في
الاستعمال أربع حالات هي :

أولاً : أن يكون مجرداً من أل التعريف
والإضافة ـ" نكرة " ـ وحينئذ يكون حكمه وجوب الإفراد
والتذكير ، ويذكر بعده المفضل

عليه مجروراً بمن وقد يحذف ، ولا يطابق المفضل

مثل : محمد أكبر من أخيه
، أو محمد أكبر سنا

ثانياً : أن يكون نكرة
مضافاً إلى نكرة ، وحكمه وجوب الإفراد والتذكير ، ولا يطابق المفضل ، ومطابقة
المضاف إليه النكرة للمفضل .

مثل : الكتاب أفضل صديق
.

ثالثاً : أن يكون معرفاً
بأل ، وحكمه وجوب مطابقته للمفضل ، ولا يذكر بعده المفضل عليه . مثل : محمد هو
الأصغر سناً .

ومنه قوله تعالى : {
يومَ الحج الأكبر } 3 التوبة

الطالبة هي الصغرى سناً

رابعاً : أن يكون مضافاً
إلى معرفة ، وحكمة جواز الإفراد والتذكير ، وامتناع مجيء مِن
والمفضل

عليه بعده ، كما يجوز
مطابقته لما قبله ، كالمعرف بأل

مثل : محمد أفضل الرجال

فوائـد وتنبيهات

لا يشتق اسم التفضيل من
الفعل المنفي ، ولا من الفعل المبني للمجهول ، لأن مصدرهما مؤول والمصدر المؤول
معرفة فلا يعرب تمييزاً .

مثل : خالد أهزل من علي
، وهذا القول أخصر من ذاك .

وأفعال أسماء التفضيل
الواردة في الأمثلة السابقة هي : هُزل وزُهي وهما من الأفعال الملازمة البناء
للمجهول ، واختصر ويُحمد ، من الأفعال التي

أخذ منها اسم التفضيل
شذوذاً لبنائها للمجهول .

قد ترد صيغة أفعل لغير
معنى التفضيل ، فتضمن حينئذ معنى اسم الفاعل ، أو معنى الصفة المشبهة ويشترط في
التعرية عن معنى التفضيل

ألا يكون اسم التفضيل
معرفاً بأل أو مضافاً إلى نكرة ، أو متلوا بمن الجارة ، ومثال مجيئه بمعنى اسم
الفاعل ، قوله تعالى : { ربكم أعلم بكم } والتقدير : عالم بكم .

ومعنى الصفة المشبهة ،
كقوله تعالى : { وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه } والتقدير :

وهو هين
عليه

والمعنى في الآية الأولى
أنه لا مشارك لله في علمه ، وفي الآية الثانية لا تفاوت عند الله في النشأتين
الإبداء والإعادة ، فليس

لديه هين وأهون بل كل
شيء هين عليه سبحانه وتعالى

هناك ثلاثة ألفاظ في "
أفعل التفضيل " اشتهرت بحذف الهمزة من أولها ، وهي : خير ، وشر
وحب

ونحو : ابنك حبٌّ من
الآخرين .

قد يكون التفضيل بين
أمرين في صفتين مختلفتين ، مثل : السل أحلى من الخل .

والمعنى المراد أن العسل
في حلاوته يزيد على الخل في حموضته .

ونحو : الصيف أحر من
الشتاء .

إذا كان الفعل معتل
الوسط بالألف ترد هذه الألف إلى أصلها في التفضيل

نحو : قال – أقول ، وعام
– أعوم ، وساد – أسود . أي أكثر سيادة